作者:周才忠 (日期:2026/4/29)
位於阿爾卑斯山南麓的義大利-特倫托自治省,是歐盟國家中「平均壽命」最高的地區之一。這裡之所以引人注目,不在於單一優勢,而在於成功將「自然環境」轉化為「健康資本」,形成一個可持續運作的長壽系統。特倫托的長壽並非偶然,而是一種結構性結果:自然環境、活躍生活、健康飲食、醫療制度與社會連結彼此交織、相互強化,共同構成穩定的「長壽生態系」。在這樣的系統中,健康不是個別行為的結果,而是整體生活方式長期累積的產物。在全球高齡化快速加劇的背景下,如何讓「長壽」不僅代表壽命的延長,更同時意味著健康狀態與生活品質的維持,已成為各國共同面對的重要課題。從這個角度來看,特倫托提供的啟示並不在於醫療技術或單一政策,而在於整體生活結構的設計方式。其最核心的提醒是:長壽,不是被照顧出來的,而是被「參與」出來的。當人們能夠持續參與社會、維持角色與連結直到高齡,長壽便不再只是時間的延長,而是一段依然充滿關係、意義與尊嚴的人生歷程。
在義大利北境阿爾卑斯山脈深處,坐落著一片融合自然壯麗與人文厚度的土地——特倫托自治省(Autonomous Province of Trento)。這個面積約六千兩百平方公里的山地行政區,地勢以冰河谷與高山為主,僅有約13%的土地位於海拔600公尺以下。群山環抱之中,人類的聚落順應地形發展,形成獨特而多樣的山城與村莊景觀。
特倫托的歷史帶有濃厚的中歐印記。在19世紀以前,這片土地隸屬於奧匈帝國,直到第一次世界大戰結束後才歸入義大利版圖。這段歷史轉折,使當地成為「多元文化」交織的場域。雖然義大利語是主要語言,但拉迪語,以及莫切諾語與辛布里亞德語等少數語言,仍在部分社群中被保留下來,訴說著阿爾卑斯山與中歐文化交會的歷史軌跡。
全省由166個市鎮組成,南端延伸至義大利最大湖泊——加爾達湖,湖畔城鎮如里瓦德爾加爾達,展現出山水相依的悠然風貌;而省會-特倫托則是行政與文化的核心。整體人口約54萬人,其中14%為15歲以下的年輕族群,23%則為65歲以上的長者,呈現出相對成熟且穩定的人口結構。2020年「人均GDP」約為37,100歐元,在義大利屬於相對優渥的水準。
然而,特倫托最引人注目的,不僅是其地理與歷史,而是一種與自然緊密結合的生活方式,也因此被譽為「運動者的天堂」。這樣的稱號,首先源於其得天獨厚的自然條件:整個區域幾乎就是一座天然的戶外運動場。高山地形適合登山、攀岩與冬季滑雪;丘陵與山谷提供完善的自行車與健行路線;而如加爾達湖這樣的水域,則孕育出風帆、划船與風浪板等多樣的水上活動。
除了地形優勢之外,四季分明且穩定的氣候,使運動能夠全年進行:夏季適合登山與騎行,冬季則轉為雪地運動,讓活動隨季節自然轉換而不中斷。同時,當地政府長期投入基礎建設,建構出完善的步道系統、自行車道網絡、滑雪設施與安全救援體系,使戶外運動不再是少數人的挑戰,而成為全民皆可參與的日常。
更深層的原因,在於「文化」。對當地居民而言,運動並非刻意安排的休閒,而是生活的一部分。無論是在城鎮街道騎車通行,或是在山林間健行漫步,這些活動早已融入日常節奏。漫步在山城中,隨處可見騎自行車的居民、進行家庭旅遊的人們,或在廣場咖啡館暫歇的長者,構成一幅從容而健康的生活圖景。
在這樣依山傍水的環境中,自然不僅是風景,更是生活的核心資源。規律的身體活動、清新的空氣、緊密的社群關係與穩定的經濟條件,共同孕育出一種「樂天知命」的人生觀,也造就了當地居民的「長壽」現象。特倫托因此成為一個典範——它成功地將「自然環境」轉化為「健康與長壽的資本」。
特倫托自治省不只是一處觀光勝地,更是一種「生活哲學」的體現。在這裡,人與山林並非對立,而是彼此依存;現代發展與傳統文化並行不悖。或許正是在這樣的平衡之中,人們找到了通往「長壽」與「幸福」的真正道路。
特倫托在「平均壽命」的歐盟排名與優勢
根據歐盟統計局最新公布的數據(Eurostat, 2026),2024年歐盟整體「出生時預期壽命」(Life expectancy at birth, LEB)為81.5歲,較2023年增加0.1歲。回顧近年變化,受COVID-19大流行影響,「預期壽命」曾在2020年(80.4歲)與2021年(80.1歲)出現明顯下滑,但隨後逐步回升,並已超越疫情前2019年的81.3歲水準,顯示歐洲整體「健康體系」具備一定韌性。
若進一步從區域層級觀察,「長壽」現象呈現出更明顯的“地理集中性”。在歐盟範圍內,共有四個地區的「平均壽命」達到85歲或以上,分別為馬德里自治區(85.7歲)、特倫托自治省(85.0歲)、波爾扎諾自治省(85.0歲),以及斯德哥爾摩地區(85.0歲)。這些地區不僅醫療條件完善,也在生活方式與社會結構上展現出高度一致的健康特徵。
在「性別差異」方面,歐盟女性「平均壽命」為84.1歲(較前一年增加0.1歲),男性則為78.9歲(增加0.2歲),兩者之間仍維持約5.2年的差距,顯示性別在「健康」與「壽命」上的結構性差異依然存在。
值得注意的是,特倫托自治省與波爾扎諾自治省為地理上相鄰的區域,皆位於阿爾卑斯山南麓。這種空間上的集中現象並非偶然,而是反映出山地環境、生活型態與社會結構之間的高度關聯。換言之,阿爾卑斯山區不僅是自然景觀的象徵,也提供了一套有利於健康與長壽的生活條件,使這些山城成為歐洲長壽版圖中的重要代表。
長壽不是天賦,而是環境:特倫托的生活答案
特倫托確實常被列為歐洲長壽表現突出的地區之一。但與其說存在某種「神秘長壽基因」,不如說這是一個多重條件長期疊加的結果。以特倫托自治省為例,我們可以從幾個關鍵面向理解,為何它的「平均壽命」居高不下,以及這座山城如何成為歐洲的長壽指標。它堪稱將「自然環境」轉化為「健康資本」的教科書級典範,不僅是一處觀光勝地,更體現了一種與「山林共生」的生活哲學。
首先是「生活型態」——運動即生活的「天然健身房」。當地人高度依賴戶外活動,無論是自行車、健行、滑雪或登山,都不是偶爾為之,而是日常的一部分。運動並非清單上的任務,而更像是一種生活節奏。這種「低強度但高頻率」的活動模式,對心血管健康與代謝系統具有長期而穩定的正面影響。
同時,這裡也是「高強度戶外運動」的理想場域。從攀岩到滑雪,豐富的地形條件讓居民得以維持良好的心肺功能與肌肉耐力。更關鍵的是「全齡參與」:清晨在多洛米蒂山脈健行的長者,與在加爾達湖進行帆船活動的年輕人,共同構成一幅「跨世代」的運動畫面,也使當地的「運動參與」率長年維持在義大利前列。
其次是「環境品質」。阿爾卑斯山區提供潔淨空氣、低污染水源與相對低密度的人口環境,這些條件直接降低了呼吸道疾病與多種慢性病的風險。特別是加爾達湖周邊氣候溫和、自然資源豐富,為健康生活提供了理想條件。
第三是「飲食結構」。特倫托的長壽祕訣,也藏在日常餐桌之中。當地飲食融合義大利與中歐特色,整體接近地中海型飲食:大量蔬菜、水果、橄欖油,搭配適量乳製品與蛋白質來源,並強調食材的新鮮與在地性。
這種飲食同時具備幾個特點:以原型食物為主,例如蘋果、森林莓果與堅果;水源來自阿爾卑斯山冰河,富含礦物質;並強調季節性與適量攝取,減少加工食品。這些因素共同構成一種有助於長期健康的飲食模式,也與「長壽」之間呈現明確關聯。
再來是「醫療與社會制度」。作為義大利較富裕的地區之一,特倫托擁有完善的公共醫療體系與社會福利。『預防醫學』與基層醫療覆蓋率高,使疾病能被及早發現與控制;穩定的經濟條件,也降低了貧困對健康帶來的負面影響。
另一個關鍵因素,是「社會連結」與生活態度。長壽不僅是生理現象,也深受心理狀態影響。在特倫托及周邊城鎮,「社區關係」緊密,家庭與鄰里互動頻繁。高齡者多半持續參與志工或地方協會,很少陷入孤立狀態。
同時,當地文化重視「工作與生活平衡」,整體節奏較為從容。這種對土地的認同感與相對「樂觀」的生活態度,被認為有助於壓力調節與延緩老化。而穩定的「社會支持網絡」,也對「心理健康」與老年「生活品質」產生長期正面影響。
最後是「人口與文化特質」。這裡的長者普遍維持高度活動力,不因退休而脫離社會或日常生活。「老而不休」在此並非例外,而是一種常態,也進一步延續了身心健康。
整體而言,特倫托的「平均壽命」穩定維持在84歲以上(女性更高),且「健康預期壽命」同樣表現優異。這意味著居民不只是活得更久,也能在更長時間內維持良好生活品質。
總結來看,特倫托的「長壽」並非來自單一優勢,而是一個「結構性」的成果:
自然環境 × 活躍生活 × 健康飲食 × 醫療制度 × 社會連結
這些因素彼此交織、相互強化,形成一個穩定的「長壽生態系」。也因此,它常被視為將「生活環境」轉化為「健康資本」的典型案例,並可與全球所謂的『藍區』相提並論——不只是高齡化地區,更是一種可被理解、甚至可被借鏡的生活模式。
為什麼特倫托的人活得更久?答案藏在他們的社區裡
特倫托的「社區意識」(Sense of Community, SOC)並非抽象概念,而是一種深植於日常生活的現實存在。這裡展現了一種典型範例:社會資本如何轉化為個人健康,使其成為歐盟平均壽命最高的地區之一。
這座城市因其歷史與地理位置,發展出獨特而穩固的「社區文化」。行走在街道之間,人們很容易感受到一種「彼此認識、彼此在意」的氛圍,彷彿整座城市本身就是一個延伸的社區。而正是在這樣的社會結構中,一種與「長壽」與「幸福感」密切相關的生活方式,逐漸成形。
這種「社區意識」,首先來自於強烈的「地方自治」傳統。特倫托所在區域享有高度自治權,公共事務往往透過居民、地方組織與政府之間的互動共同決定。這種「社區參與」和「主人翁意識」,使市民不只是城市的使用者,更是建構者。從公園規劃、文化活動到街區改善,居民都能實際參與其中。久而久之,「這是我們的城市」不再只是口號,而成為一種具體的生活經驗。
當人們相信自己能影響環境時(如被「賦權」),會產生強烈的「自我效能感」,進而更容易在生活中找到意義。研究顯示,擁有明確生活目的的人,往往具備更好的「心理健康」,並伴隨較低的早逝風險。
另一方面,各式「協會組織」為這種連結提供了穩固結構。在特倫托,幾乎每個人都屬於某種團體——無論是山岳俱樂部、文化保存協會、志工組織,或是運動社群。這些組織不僅提供興趣平台,更編織出一張緊密的「人際網絡」。人際關係不再侷限於家庭或朋友,而是透過「公共參與」持續被強化。
這種日常且穩定的連結,有效降低孤獨感。而「孤獨」已被證實與多種慢性疾病及死亡風險上升相關。換句話說,在特倫托,社交本身就是一種健康資源。
特倫托的山區背景,也為其「社區文化」留下深刻印記。過去在自然條件嚴峻的環境中,「互助」是必要的生存策略。這種傳統延續至今,轉化為「鄰里」之間自然的關照與支持。無論是照顧長者、籌辦活動或面對突發狀況,人們傾向協力而非各自為政。
這樣的「社會結構」,實際上形成了一張由微型組織構成的安全網。許多健康問題能在早期被察覺並處理,降低惡化風險,也讓高齡者能在熟悉的社區中維持更長時間的獨立生活。
節慶與公共活動則是凝聚社區的重要時刻。城市中經常舉辦各式文化節、歷史重現活動與傳統市集,其中不少與「特倫托大公會議」相關。這些活動多由在地居民共同籌備與參與,不僅吸引觀光客,更強化了社區內部的連結。
當人們一起準備、一起慶祝,「社區」的界線就在共享經驗中不斷被鞏固。同時,這些活動也促使人們走出家門、維持社交與身體活動,對「身心健康」皆有正面影響。
在這樣的「協會文化」之中,每個人都嵌入於多重社會節點。如果某個人在山岳俱樂部或志工組織中缺席,他的狀況往往會被察覺,甚至健康變化也可能被及早發現。相較於許多現代都市中「無聲的孤獨」,特倫托的社會結構使個體難以被完全忽視。
此外,這座城市也展現出帶有中歐色彩的規範意識。公共空間整潔有序,交通規則被普遍遵守,垃圾分類與環境維護成為日常習慣。這種秩序不僅來自制度,也來自人與人之間的默契與期待。當規範被普遍遵循,城市變得更加安全、可預期,也更適合步行與戶外活動。
再加上阿爾卑斯山區的自然環境優勢,登山、健行等活動成為生活的一部分。這些跨世代共享的自然運動,不僅提供良好的心肺鍛鍊,也讓「健康」被自然嵌入日常之中。在這裡,長壽並非來自刻意的健身計畫,而是源於持續而自然的身體活動。
總體而言,特倫托的「社區意識」並不張揚,而是一種細膩且持續運作的力量。它存在於公共參與中、存在於協會網絡裡,也存在於鄰里之間的日常互動與對規範的共同遵守之中。這些元素共同構築出一種「被社區包圍的生活」——人不只是生活在城市中,更被人群所支持與連結。
這座城市提供了一個清晰的啟示:「長壽」不僅是醫療技術的成果,更是「社會關係」的產物。
在特倫托,「健康」不再只是個人的責任,而是整個社會共同維繫的結果;而「長壽」,則是這種生活方式自然延伸的成果。「社區意識」在這裡如同空氣般無形,卻如同盾牌般,靜靜守護著每一位居民的「生命韌性」。
當政府做對一切,長壽就會發生:特倫托的答案
不是讓人民更努力活得健康
而是讓健康變成最容易的選擇
在歐洲眾多「長壽地區」之中,特倫托自治省始終名列前茅。與其將其歸因於難以複製的「長壽基因」,不如說這是一套經年累月、彼此協調的治理成果。從政策設計到生活環境,特倫托所做對的,不是單一措施,而是一整體系統——一個讓健康自然發生的社會結構。
首先,當地政府將「健康」的起點前移,從源頭著手,而非僅依賴醫療體系。相較於多數地區將資源集中於醫院與治療,特倫托更重視「預防」與「日常生活」的健康條件。城市與山區之間,步道、自行車道與各類戶外設施密集分布,使運動成為生活的一部分,而非需要額外安排的活動。居民在日常移動與休閒中自然累積運動量,健康因此在無形中被維持。
其次,政府成功將「自然資源」轉化為「公共資產」。阿爾卑斯山的地形並未被侷限為觀光用途,而是透過制度化規劃,成為全民可使用的生活空間。無論是山林步道,或如加爾達湖這樣的水域資源,都被納入公共生活的一部分。同時,對環境品質的長期維護——包括空氣、水源與土地使用——被視為基礎政策,而非附屬選項,確保了健康條件的穩定供給。
再者,高度自治的制度讓居民得以實質參與公共事務。在特倫托及其周邊地區,政策的形成往往來自政府與居民之間的互動。這種參與不僅提升了政策的貼近性,也強化了市民的責任感與認同感。當人們認為城市是「自己的」,便更願意遵守規範、維護環境,進而形成良性循環。
此外,政府亦長期培養「社會資本」,透過支持各類協會與社區組織,讓人際連結成為日常的一部分。從運動團體到志工組織,這些網絡不僅提供活動平台,也形成一種無形的支持系統。個體很少處於孤立狀態,生活中的變化與需求也更容易被察覺。這種緊密的社會連結,被證實對心理健康與長期壽命具有深遠影響。
在治理風格上,特倫托也展現出高度的秩序與信任。公共空間整潔、交通規則被普遍遵守,城市運作穩定且可預期。這種秩序並非單靠制度維持,而是來自居民之間的默契與共識。當環境安全且可靠,人們更願意走出戶外、參與活動,高齡者亦能維持較高的行動力與「社會參與」。
值得注意的是,特倫托並未在「經濟發展」與「生活品質」之間做出取捨。相對穩定且優渥的經濟條件,使居民在擁有資源的同時,也保有生活節奏與時間餘裕。這種平衡,避免了過度工作與高壓生活對健康造成的長期損耗。
最後,在人口與文化層面,當地成功讓高齡者持續融入社會。退休並不意味著退出,而是角色的轉換。長者依然參與社區、投入活動,維持身心活力。這種「老而不休」的常態,使健康得以延續,而非隨年齡中斷。
總體而言,特倫托的成功不在於單一政策,而在於一種整體性的設計:從環境到制度,從文化到日常行為,彼此相互支撐,形成一個穩定運作的「長壽生態系」。在這樣的系統中,健康不再只是個人的責任,而是社會結構自然孕育的結果;而長壽,也因此不再是例外,而成為一種可以被理解、甚至被學習的常態。
特倫托對臺灣的啟示:長壽,不是被照顧出來的,而是被「參與」出來的
在面對高齡化社會的挑戰時,如何讓「長壽」不僅是壽命的延長,更是「健康」與「生活品質」的提升,已成為各國共同關注的課題。以特倫托自治省為代表的歐洲長壽地區,提供了一種不同於傳統醫療導向的發展路徑。對臺灣而言,其經驗的價值不在於複製,而在於啟發——如何透過制度與環境設計,讓健康成為日常生活的自然結果。
首先,特倫托的經驗提醒我們,健康並非始於醫院,而是始於生活。臺灣擁有高度發達的醫療體系,但若要邁向「長壽城市」,政策重心需從「治療」進一步延伸至「預防」。這意味著重新思考城市的基本設計,使步行、騎乘與日常活動成為生活的一部分,而非額外安排的選項。當城市環境鼓勵人們自然活動時,健康便在無形中累積,而非在疾病發生後才被補救。
其次,城市應被視為一座「會讓人動起來的空間」。相較於單純倡導運動習慣,更關鍵的是打造一個不運動反而不方便的環境。這包括建構安全且連續的步行系統、完善可日常使用的自行車路網,以及從「觀賞性」轉向「使用性」的公園設計。特別是在高齡化社會中,環境的可及性往往比個人意願更具決定性。
然而,長壽不僅關乎身體,也深刻依賴「社會關係」。特倫托所展現的,是一種以「社區」為核心的健康模式。對臺灣而言,真正的挑戰不只是延長壽命,而是避免「長壽卻孤獨」。這意味著必須強化地方「社區」的功能,使其不只是行政單位,而是能夠促進互動與連結的生活場域。透過支持各類協會、志工組織與興趣團體,建立穩定的人際網絡,使個體在日常生活中被看見、被關注,進而降低孤立與相關健康風險。
在「高齡政策」上,更需要一個關鍵轉向:從「高齡照顧」走向「高齡參與」。目前臺灣多數政策仍以「照護」為核心,著重於提供長照服務、醫療支持與生活補助,其隱含邏輯是將高齡者視為需要被支持的對象。這樣的制度固然不可或缺,但若缺乏進一步的角色設計,長者容易逐步退出公共生活,社會連結減弱,甚至在身心上加速退化。換言之,「被照顧」並不必然等於「活得好」。
相較之下,特倫托自治省所呈現的是另一種路徑——將高齡者視為持續參與社會的成員。在當地,退休並不意味著退出,而是角色的轉換。長者透過志工服務、協會活動或社區參與,持續在公共生活中扮演角色,既維持生活節奏,也保有被需要的感受。這種「參與感」不僅有助於「心理健康」,也與身體功能的維持密切相關。
從治理角度來看,這代表政策從「服務提供」進一步轉向「角色創造」。政府不僅提供照護資源,更透過制度與空間設計,創造適合不同能力狀態長者的參與機會,例如支持跨世代互動、建立社區平台、鼓勵長者貢獻經驗與技能。當個體持續在社會中發揮作用,其健康狀態往往也更為穩定。
這樣的轉變同時具有結構性的效益。當長者維持活動力與社會連結,不僅能延緩失能,也可降低對醫療與長照體系的依賴,進一步減輕社會負擔。更重要的是,它重新定義了「老年」的意義——從被動接受照顧的階段,轉為持續參與與貢獻的生命歷程。
此外,城市的秩序與「環境品質」亦是不可忽視的因素。一個安全、整潔且可預期的「公共空間」,不僅降低生活壓力,也提高居民外出與活動的意願。當人們願意走出家門、停留於公共空間並與他人互動,健康便在日常之中自然發生。這對於臺灣部分城市仍面臨的交通混亂與環境壓力問題,提供了明確的改善方向。
最後,特倫托的經驗亦提醒我們重新思考經濟發展的意義。「經濟成長」不應僅以數據衡量,更應體現在「生活品質」之中。當人們擁有穩定的收入與合理的工時,才能真正使用城市、參與社會,並維持健康的生活節奏。否則,即使擁有完善的公共設施,也可能因時間不足而無法受益。
總體而言,特倫托所展現的,並非單一政策的成功,而是一種整體性的生活設計:從空間環境到社會結構,從制度安排到文化習慣,彼此交織形成一個支持健康的系統。對臺灣而言,其最重要的啟示在於——「長壽城市」不是由醫療體系單獨打造,而是由日常生活的每一個細節共同構成。
當健康成為最自然的選擇,而非額外的努力;當人們能夠持續「參與社會」直到高齡,「長壽」便不再只是時間的延長,而是一段依然充滿連結、意義與尊嚴的人生歷程。
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- 陳嘉鳳 (2012)。「國立政治大學身心健康白皮書之規劃研究」。國立政治大學校務發展研究計畫成果報告。
- 陳嘉鳳、周才忠 (2011)。「海峽兩岸建構幸福社會的契機及挑戰:社區心理學家的觀點」。第七屆華人心理學家學術研討會論文宣讀,中央研究院。
- 陳嘉鳳 (2013)。「從主觀快樂幸福感思考幸福政策」。主計月刊,694期,34~40頁。
- 陳嘉鳳、周才忠 (2011)。「拚經濟,也要拚快樂」。中國時報時論廣場版,2011/9/26。

























































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