作者:周才忠 (日期:2026/4/16)
日本沖繩縣是全球五大長壽『藍區』之一,然而自2000年以來,其平均壽命與百歲人口比例卻出現下滑趨勢。即便如此,沖繩仍連續五年在全國47個都道府縣中,名列「幸福度」調查第一,甚至遠遠超越2026年在全球健康城市評比中表現突出的東京都與神奈川縣(橫濱市)。這樣的反差不禁引人思考:沖繩究竟是如何在「壽命變動」之中,仍維持高度的生活幸福感?答案或許不在醫療體系,而在於其深層的社會文化結構。以Ikigai(生之意義)與Moai(模合)為核心,沖繩建立了一種將「活得久」轉化為「活得好」的生活機制,使個體在日常中持續維持與他人、與社會的連結。作者曾赴大宜味村進行實地踏查,並參訪牧志駅前ほしぞら公民館,同時初步觀察「元気な居場所」的在地實踐。這些經驗顯示,「長壽」從來不是單一因素的結果,而是文化價值、制度設計與社區實踐交織而成的產物。從『社區心理學』的觀點來看,「社區」正是這一切得以發生的關鍵場域。基於此,本文進一步提出對臺灣建構『長壽城市』的四點建議。當前臺灣所面對的,不僅是「超高齡化」的人口問題,更是一個根本性的社會課題:我們是否已準備好,讓「老去」成為一種被社會接住的日常?因此,「長壽」的意義不在於時間的延長,而在於關係的維繫;而『長壽城市』的關鍵,也不在於讓人活得更久,而在於是否讓人始終活在彼此之中。






